每四年一屆的奧林匹克運動會（中文簡稱“奧運會”），是國際奧林匹克委員會主辦的世界規模最大的綜合性運動會。原本定于2020年在日本東京舉辦的第32屆奧運會，由于全球疫情的原因推遲至2021年舉行。所以“東京”“奧運”就成了今夏不可或缺的兩個關鍵詞了。考慮到疫情因素，大家不能親赴日本參與盛世，就跟隨竹空間的放映機，以最特別的視角帶你游歷東京。
浮世繪元素大收集
P A R T #1
法國電視臺在東京奧運會開幕之前，曾制作播出了一則紅遍全網的奧運會宣傳片。這則充滿浮世繪風格的奧運宣傳片，創意十足、奪人眼球。在一開始宣傳片為大家展現了夏日山間日本的清晨之景，轉而看到茶室屋內坐著一位日本相撲運動員，這就是宣傳片的主角。他先后演繹了沖浪、滑板、攀巖、田徑，籃球等奧運會項目，最后撐桿一躍進入奧運會主場館。在這一系列流暢而又極具浮世繪風格的場景中，眼尖的你一定已經看出了某些件浮世繪名作元素，滑動你的手指往下看看猜中幾幅吧！
法國奧運會宣傳片截圖
諸國名橋奇覽·足利懸橋
葛飾北齋，26x38.5cm
第一幕”夏日清晨的日出”，天空與海水的藍色反襯雨中日出的朦朧感，兩座高峰周圍群鳥的鳴聲好像參考自葛飾北齋《諸國名橋奇覽·足利懸橋》兩座山峰的構圖，尤其是左邊山上的小屋子，懸立其中突顯了清晨日出的空寂感。
葛飾北齋所繪的足立懸橋位于兩座奇峰之間，是結合佛教神道教的山地宗教自律之地。左端連接著一座茶室，右端連接已有千年歷史的金剛峰寺，山峰間涌動的云霧分別從橋上橋下穿行而過，葛飾北齋特有的有力而有棱角的筆觸描繪了高聳的巖石，使得沒有安裝護欄的懸橋更顯危危孑立。
法國奧運會宣傳片截圖
富岳三十六景·東海道吉田
葛飾北齋，日本版畫制作研究所制作，鑒修：楢崎宗重，彫師：伊藤進，摺師：小野寺隆二，28x40.5cm
這一幕從右邊的招牌很明顯可以看出是一間茶屋，畫面中相撲選手所在的位置原本是葛飾北齋筆下眺望富士山的旅人們。
這件《富岳三十六景·東海道吉田》是一幅以人物為主的風景浮世繪。吉田位于現在的豐橋，從那里的不二見茶屋可以眺望到遠處的富士山。北齋將整個畫面布置成當時隨處可見的不二見茶屋，描繪了在茶館中旅行者們休息的各式身姿。左邊坐在地上的兩人被認為是轎夫，一位正在消汗，另一位拿木槌敲打著草鞋以使鞋子更加柔軟。右邊席子上的兩個旅人也在歇息，一個在抽著煙袋，另一個在整理鞋帶，準備出發。中間兩位身姿優雅的女性旅客，一邊坐在特等席眺望著遠處的富士山，一邊聽著送茶水的老板娘的介紹，是北齋特有的美人形象。
法國奧運會宣傳片截圖
富岳三十六景·東海道江尻田子浦略圖
葛飾北齋,1960年代復刻,19.5x28cm
畫面中相撲選手站在一塊礁石上，正準備來一場征服海浪的挑戰。畫面前景中的流蘇式的海浪元素，摘自葛飾北齋的《富岳三十六景·東海道江尻田子浦略圖》。
傳聞田子浦是最能看到富士山的地方，在日本《萬葉集》中也曾有吟詠。據說本圖是東海道吉原旅館前海的風景。北齋在近景中描繪了漁船和波浪，他用流蘇式的線條描繪平靜的波浪，使山腳迅速延伸的富士山給人留下了深刻的印象，是一幅極具北齋風格且雄偉壯觀的風景畫。
法國奧運會宣傳片截圖
富岳三十六景·神奈川沖浪里
葛飾北齋,日本版畫制作研究所制作，鑒修：楢崎宗重，彫師：伊藤進，摺師：小野寺隆二，28x40.5cm
相信這一幕大多數人都已經看出靈感來自于葛飾北齋的《富岳三十六景·神奈川沖浪里》。作為浮世繪ICON的海浪，深深印刻在眾人的心目中。
《富岳三十六景·神奈川沖浪里》描繪的是日本的代表性山脈富士山，背后是一座翻卷著的巨浪。這幅畫作具有錯綜復雜的水濺細節，作者吸收了日本畫自古以來似“鷲爪”的浪頭樣式，以及藍色和白色之間的美麗對比，將畫中的海浪表現得極具裝飾性。在洶涌的海浪背后，富士山屹立其中，盡顯姿態。
法國奧運會宣傳片截圖
六十余州名所繪 · 阿波鳴門の風波
歌川廣重，每日新聞社,34x22cm
看到旋渦就會想到具有“世界三大旋渦”之一的鳴門旋渦，是由于鳴門海峽間快速的水流同海峽兩邊的瀨戶內海與太平洋的平穩水流想對沖，形成了鳴門漩渦。歌川廣重也用畫筆記錄了這一盛景。
阿波北部的鳴門作為前往淡路的交通要地而繁榮起來。鳴門漩渦，也是隨之成為此地著名的景點。清澈的海面上蕩漾著高高的漣漪，海鳥扇動著翅膀。歌川廣重以模糊效果繪制漩渦，令人為之驚嘆。可能有人會將這幅作品與葛飾北齋的《神奈川沖浪里》相比較，雖然兩者都是以海浪為主題，但風格與技法都不同。廣重這獨特的垂直構圖很有趣，使其成為極具吸引力的作品。
法國奧運會宣傳片截圖
富岳三十六景·身延川里不二
葛飾北齋,日本版畫制作研究所制作，鑒修：楢崎宗重，彫師：前田謙太郎，摺師：小野寺隆二，28x40.5cm
這一幕“逆風也不屈服”講述是滑板運動。如果你仔細觀察畫面背景，可以看仙鶴身后就是著名的富士山，右邊崎嶇的山峰就是身延山。這是葛飾北齋在《富岳三十六景·身延川里不二》中所描繪的景色。
“身延川”是以身延山為源頭，流經日蓮宗總寺，匯入八井川的河流。可以看到富士山的背面，隱藏在崎嶇的山峰之間。從山谷中涌出的白云，似乎與奇異的巖石、富士和松樹一起騰空而起。近景處的河流用重疊的波浪繪制而成，以表現水流的數量和速度。岸邊行進的游客們正在前往身延山的久遠寺，同時看著如此崎嶇的景觀。
六十余州名所繪·紀伊國和歌浦
歌川廣重，出版：每日藝術出版株式會社，平成20年（2008年）復刻，34x22cm
鶴是中國自古以來常用的繪畫元素，宣傳片中飛鶴的形象與歌川廣重《六十余州名所圖繪·紀伊國和歌浦》遠景中簡筆的飛鶴類似。
如今的和歌山縣全域和三重縣南部的紀伊國，三面環海，森林繁茂。南面為太平洋，海岸線曲折多變，擁有眾多風光絕美的之地。《六十余州名所圖繪·紀伊國和歌浦》是廣重根據舊時的一首和歌所繪，他將飛翔的仙鶴繪入畫中，就好似和歌中景色重現。
法國奧運會宣傳片截圖
名所江戶百景·増上寺塔赤羽根
歌川廣重（非展出作品，圖片來源自網絡）
宣傳片中主角滑過的紅色建筑是擁有著600歷史的增上寺。歌川廣重在《名所江戶百景》系列中就有描繪過《增上寺塔赤羽根》。這件作品顏色對比非常鮮明，遠方朦朧的霞光和正紅色的五重塔，在郁郁蔥蔥的樹木的襯托下，顯得更加耀眼奪目。河川從左下角流向右上的方向，而右側的五重塔則與左后側遠方的高塔相呼應，將觀眾的視野瞬間開闊到了地平線。
增上寺為凈土宗第八祖于 1393 年所創建，作為江戶時代歷代擔任將軍的德川家的菩提寺（祖墳所在地與用來舉行葬禮與法事的寺廟），曾經盛極一時。圖中前景所繪的是增上寺五重塔的上半部，不過已在二戰期間的東京大轟炸中燒毀，且沒有重建。 原本河川所在的位置已經成了現代的增上寺本堂，后方就是東京鐵塔。若到東京鐵塔打卡，不妨也去這座600 年歷史的增上寺內逛逛吧。
法國奧運會宣傳片截圖
東海道五十三次·由井
歌川廣重，保永堂版，31x20.5cm
繼滑板過后，主角來到了山崖，準備攀巖到頂。山崖的畫風與廣重如出一轍。從崖壁的角度與松樹的畫法來看，應該是選自歌川廣重的《東海道五十三次·由井》。
這是一張讓人眼前開闊的風景畫。歌川廣重將將露出巖石表面的陡峭山路與寧靜寬敞的大海形成對比，使其看起來極具立體感。從山口看到的富士山，它完全被雪覆蓋。右側是駿河灣的美麗風景，帆船的白帆在蔚藍的大海中熠熠生輝。在陡峭的懸崖上，旅行者驚訝著看到富士山。被海風吹彎的松樹創造了一個有趣的景色。
法國奧運會宣傳片截圖
六十余州名所繪 · 伯耆 大野 大山遠望
歌川廣重，出版：每日新聞社，34x22cm
農作場景在浮世繪風景作品中并不多見，歌川廣重在《六十余州名所繪·伯耆 大野 大山遠望》的構圖與此就有著相似之處。
伯耆的大山也被稱為出云富士，是一座美麗的山。本圖描繪的是在遙望大山的山麓，五月柔和的雨中，農民們一邊用蓑衣和斗笠避雨，一邊全家總動員插秧的樣子。雖然是雨中的風景，但人們的表情卻很明朗，從中可以窺見對農家來說是恩惠的雨。這不僅僅是件風景作品，更是連身處其中人物的心情都傳達出來的杰作。
法國奧運會宣傳片截圖
東海道五十三次·京都
歌川廣重，保永堂版，31x20.5cm
熙攘繁華的三條橋是東海道五十三次的終點。宣傳片中一人馱著一筐西瓜過橋，相撲選手將掉出籮筐的西瓜擬作籃球，投進“藍框”。片中雖僅有一人過橋，而現實中的三條大橋，卻是熙熙攘攘人流不斷。歌川廣重就用畫筆記錄下了當年的盛況。
《東海道五十三次·京都》是歌川廣重東海道一行的終點。站在鴨川上的三條橋上，東海道大約500公里的路程終于結束了。橋下方河流緩慢而安靜地流動，橋上的旅人們來來往往。望著遠處的東山，感受長途旅行后放松的感覺。
法國奧運會宣傳片截圖
富岳三十六景·登戶浦
葛飾北齋，日本版畫制作研究所制作，鑒修：楢崎宗重，彫師：伊藤進，摺師：小野寺隆二，28x40.5cm
最后一幕畫面中相撲選手撐桿跨越鳥居，直到落入奧運會主場館中。作為日本獨有的建筑——鳥居，是類似牌坊的日本神社附屬建筑，代表神域的入口，用于區分神棲息的神域和人類居住的世俗界。 鳥居的存在是為了提醒來訪者，踏入鳥居即意味著進入神域，之后所有的行為舉止都應特別注意。
在葛飾北齋的《富岳三十六景·登戶浦》中就繪有同樣的鳥居。從鳥居門之間可以看到富士山是北齋獨特的視角。淺灘中撿著蛤蜊的人們與嬉戲的孩子們組成了一幅夏日清涼之景，感受著漁民們的歡樂時光。
東京一日行
P A R T #2
看完奧運宣傳片，我們再來講講東京。
眾所周知，東京是日本首都，這座面向東京灣的國際大都市在成為日本首都之前，也是江戶幕府的所在地，后于慶應四年七月（1868年9月）改名為東京。德川家康在關原之戰中取得勝利后于1603年在這里建立了德川幕府，自此開始了以江戶城為據點的江戶幕府統治時期，江戶也因此成為一座政治城市。之后江戶城的人口越來越多，逐漸發展成為當時的中心城市。在江戶城中形成了兩種不同的區域：一個是平民活動區域，俗稱“下町”，這里聚集了許多商人、小販與手工藝師匠，他們主要從事隅田川的水上運輸、江戶港的物資集散以及各種商業活動；另一個則是上流社會活動區域——“山之手”，包括大名的住宅區和旗本的住宅區在內，是江戶城內的政治中心。江戶時期政治、經濟的發展也造就了文化的興盛，浮世繪就是這一時期所產生深受平民喜愛的藝術形式。如今東京依舊保留了許多舊時的古跡名勝，讓我們跟隨江戶時期浮世繪畫家的視角，來一場穿越古今的東京旅行！
第一站
日 本 橋
高架下的日本橋（圖片來源自網絡）
日本橋架在中央區北部日本橋川上，這座大橋是17 世紀德川江戶時代建成的五條街道的起點，設有“日本國道路元標”的青銅標示物，是日本所有道路的基點。
富岳三十六景·江戶日本橋
葛飾北齋，日本版畫制作研究所制作，鑒修：楢崎宗重，彫師：中川忠七，摺師：小野寺隆二，28x40.5cm
日本橋是東海道的起點。北齋將視角坐落于繁忙的日本橋上，兩側則是江戶時期的商鋪，從這里望向遠處就可以看到富士山。北齋學習了西洋畫的構圖，采用了透視法，光是看著畫面前描繪的橋上擠滿人熱鬧的樣子就會感到愉快。
東海道五十三次·日本橋
歌川廣重，保永堂，31x20.5cm
日本橋是廣重開始東海道之旅的第一站。打開木門，以正面構圖描繪的日本橋映入眼簾，藍綠色的天空顯得分外晴朗，天際線微微泛紅，便知曉是清晨之景。橋中運輸隊伍正面而來，左下方的漁民們閃躲避開，不禁讓人體味到那時的忙碌感。
木曾街道六十九次·日本橋雪之曙
溪齋英泉，監修：楢崎宗重，彫師：中川忠七，摺師：小野寺隆二，33.5x21cm，非本次展品
從日本橋的繁忙起始站到佐久市的城堡鎮，溪齊英泉選擇了一個更柔和的調色，但更擅長描繪人物尤其是迷人的女性，并且喜歡定格沿途的活動情景，從給一匹馬裝蹄鐵到簸谷等場景都被描繪。歌川廣重曾表現出他對華麗和令人回味的景觀的掌控，如寧靜的大田河岸邊、八幡和望月之間被月光照耀的坡路等場景。總而言之，《木曾街道六十九次》不僅是一個生動的木版畫作品，包含大膽的組合和色彩的實驗性運用，也是在工業化前描述19世紀日本的迷人掛毯。
第二站
淺 草 寺
淺草寺（圖片來源自網絡）
淺草寺是江戶名寺，也是東京最古老的寺院。據《淺草寺緣起》記載，628年（推古天皇三十六年）在宮戶川（今日本隅田川）捕魚的檜前浜成、竹成兄弟在漁網上發現了一尊觀音像，兄弟的主人土師中知拜了這座觀音像后出家，把此觀音像重新為寺院供養，這是淺草寺的起源。淺草寺原屬天臺宗，二戰后成為圣觀音宗的總本山。此觀音通稱“淺草觀音”或“淺草觀音菩薩”。
六十余州名所繪·江戶淺草寺
歌川廣重，出版：每日新聞社，34x22cm
歌川廣重筆下的淺草寺展現了一場忙碌的集市，這是每年12月17日至19日于淺草寺舉辦的歲市，也是淺草寺人流量最多的日子。空寂的星空和燈火通明、熱鬧喧囂的夜市形成強烈對比，著實是廣重的風格。
名所江戶百景·淺草金龍山
歌川廣重，39.5x26.5cm
這是廣重描寫的冬季淺草寺。畫面從風雷神門通稱雷門朓望仁王門（山門）廂五重塔的雪景，利用“胡粉散”技法表現出雪的蓬松感。“胡粉散”技法是用刷筆粘上拌有牡蠣殼粉的膠水，畫面做局部遮擋后用硬物敲擊刷筆柄，讓胡粉自然濺落在畫面上產生飛雪效果。
富岳三十六景·京都淺草本愿寺
葛飾北齋，日本版畫制作研究所制作，鑒修：楢崎宗重，彫師：伊藤進，摺師：小野寺隆二，28x40.5cm
北齋是一個追求畫面結構理性的人。三角，是他最為內化的透視。除了一貫的高視角外，本愿寺本堂所呈現的三角形屋頂作為近景占據了畫面右端，遠眺的富士山仿佛就是平移縮小后的大屋頂。兩者在構圖上遙相呼應。風箏飄揚的細線，將畫面劃分開來之余，其傾斜角度與屋檐邊線也有微妙的平衡感。
第三站
上 野 不 忍 池
上野公園內的不忍池
現在不忍池位于東京上野公園內。這是公園中的天然池，池中央有祭祀辯才天女的辯天堂，棲息著鴨、鵜等許多鳥類。池內生長著大片蓮花，夏天一到一齊綻放，整個池面都為蓮花所覆蓋。在櫻花季，是日本人最喜歡的游船賞櫻之地。
名所江戶百景·上野清水堂不忍池
歌川廣重，出版：大江戶木板社，彫師：遠藤光局，摺師：浜茂，40.5x26cm
寬永寺的清水觀音堂是上野戰爭中遺留的建筑物，這里被列入重要文化遺產名錄。不忍池之中有座六角形的弁天堂，供奉七福神中唯一的弁財天，掌財運，常見行色匆匆的本地人忽然停下腳步頂禮祭拜。弁天堂初建時只有湖心小島，后來參拜的人多了擺渡不及，便修了一道長堤連接兩岸。廣重畫作的構圖是俯瞰櫻花環抱的清水堂和月之松，畫面以不忍池為背景，是一幅縱深感很強的杰作。
2021-08-02
